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发表于 2009-11-2 15:20:37 |显示全部楼层
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在我无数次的沉思中,我问自己在一个人短暂的几十年中,当黄土掩埋了躯体的时候,有什么东西还可以永恒?在当我品读许多文学巨匠的作品的时候,隐隐的发现,在作者文字的背后,有一个个鲜活的灵魂,穿越了时空播种着自己的精神.也许你可以清晰的看见,有人在诉说着爱得真谛,有人用他穿透暗夜的眼睛洞见未来,也有人站在凛凛的寒风中,孤独的呐喊....
于是我在恍惚中分离自己的灵与肉,我企图走进时空,在一片缥缈中追溯时代和地域赋予他们各自的灵魂,去走近吸引我的那一片闪光的,智慧的森林,让我醉卧这里吧,汲取雨露的滋润!
穿越时空的对话 生命的咒语(二)
前一段时间也写了"诅咒",虽然这一次是对话,可是我依然沉浸在上一期的话题中挥之不去,也许是意犹未尽.所以本期一提笔就想和大师谈爱情.可是真要让我和大师对话,心里真是没底,可是咱也不会认熊,怎么办?那就充吧,哈哈.
我之所以选择夏绿蒂.勃朗特,是因为<简.爱>是我通读过两遍以上为数不多的几本名著之一,也是对我有重大影响的著作之一,而且这本书是第一人称写的,或多或少的有着夏绿蒂的影子因此我选择了英国维多利亚时代的这样一个著名的大师,试图靠近她的心灵.听她诉说自己的爱情.审视换了时代这一主题为何依旧永恒?
电影<简.爱>中有这样一句对白;"如果上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难于离开我,就像现在我难于离开你.上帝没有这样,但我们的精神是同等的!就像每个人经过坟墓,都将同样地站在上帝面前".如果说你我都曾为此震憾过心灵,那么有什么理由不相信它不是发自作者的内心?这就是我心中活生生的夏绿蒂.追求精神的平等.不愿屈服于世俗,不会献媚于爱情.可是主人公为何会希望上帝赐予她财富?
在很久以前我曾和一个小姑娘讨论如何阅读作品,我曾说过;首先应该弄懂作者所在时代的社会和文化背景.于是我也想沿袭这条思路靠近夏绿蒂.1816年出生于一个工业城镇的牧师家庭的夏绿蒂,在她脚下的这片土地是贫瘠的,气候寒冷,当时由于工业的不断发展,个体手工业者大批破产.贫穷,疾病,饥饿,在不断蔓延,这一切伴随着夏绿蒂的童年,由于母亲早丧,她和姐妹们在她八岁的时候就进了孤儿院.
让我们去设想,是什么给予了她如此鲜明的个性?夏绿蒂,成长在孤儿院,做过家庭教师,教师这个职业在当时是仅仅稍高于奴仆的职业.我们完全可以想像,需要经历多少屈辱.如果说<简.爱>是带有个人自传的影子的一部书,那么我们可以透过这部书,去还原夏绿蒂,从而靠近她的心灵,体会那种种植于心灵深处的痛.也许是自卑的长期煎熬才激发出了作家强烈的自尊,是不平等的处境引发了夏绿蒂心中对自由平等的渴求.平等也许首先是经济上的平等,至少经济可以换取婚姻,兑现权利上的平等.
无依无靠的童年,冷漠缺乏人道的,摧残着幼小心灵的孤儿院,一份地位卑微的工作.也许在很难填饱肚皮的社会中,爱情根本就是一种奢求.我试图穿越时空的隧道,去找寻这位个子不高,相貌平凡的,像简.爱一样内心充满渴望与激情的女性.
夏绿蒂.勃朗特个子不高,相貌平凡的,可是笔下的主人公却充满了反抗的个性,我也希望更确切的知道这位伟大的女性希望从她立足的那个时代向我们传达怎样的一种感情,是什么可以历经两个世纪依然闪耀着光芒,滋养一代又一代人的心灵,是不是我们身边的每一女性都可以像简.爱一样用自己人格的尊严与每一个男性对话,那怕那个人居高临下的藐视着你,而你依然可以告诉他:我们的精神是同等的!就像每个人经过坟墓,都将同样地站在上帝面前!是不是我们在要求别人尊重的同时,自己具有了独立完整的,高贵的个性,而不是只把自己当做是男人的,金钱的,权利的附庸!
在充斥着资本主义文化的那个年代,从那个时代的作品中我们看到的是怎样的文化啊!是谁喊出了平凡女性压抑已久的呼声?向人们展示女性理想的爱情?
夏绿蒂塑造了个性饱满的简.爱,在知识女性中曾经流传:读不懂<简.爱>不会成为一个真正的女人.其实在文学的殿堂中简.爱像一面旗帜向人们昭示什么才是让人尊重的女性,然而在现实中的夏绿蒂,也许没有书中的那样结局的完美.我断章取义的借助弗洛伊德的精神分析来审视这位十九世纪平凡而又伟大的女性,其实她也是在借助文学来幻想自己未曾拥有但是却梦寐以求的爱情.
让我在看看夏绿蒂的生平吧,穿越时空,也让我在精神的层面上和她平等的对话! 这就是夏绿蒂平凡曲折,历经磨难而又充满个人奋斗的短暂的一生.
1816年 四月二十一日出生于英国东北部约克郡的一个小镇.其父派崔克.勃朗特为一名牧师,母亲为玛丽亚?布朗威尔.
1821年 5岁 夏绿蒂的母亲玛丽亚?布朗威尔因癌症及肺结核去世.姨妈伊莉莎白便负起照顾他们兄弟姐妹的责任.
1824年 8岁 两位姐姐进入英国中部一所专收担任圣公会圣职者的女儿所设立的学校.八月,夏绿蒂和妹妹艾蜜莉也进入该校.
1825年 9岁 因学校环境恶劣,饮食不佳,使得两位姐姐先后染上肺结核而去逝.夏绿蒂和妹妹艾蜜莉也离开这所学校.
1831年15岁 十五岁进入位于洛罕德的寄宿学校.
1832年16岁 自寄宿学校返回家中指导自己的弟弟妹妹们读书.
1835年19岁 前往伦敦学习绘画,但因无法进入皇家美术学院,不久之后便回家.六月,重返洛罕德的寄宿学校当一名教师.
1836年20岁 首次投稿却遭到退稿.
1838年22岁 辞去教师的工作和妹妹安妮一起回家.
1839年23岁 得到第一份家庭教师的工作.好友艾伦的牧师哥哥享利向她求婚.
1842年26岁 和妹妹艾蜜莉至布鲁塞尔留学.夏绿蒂爱上该校校长根斯坦.亚杰尔.姨妈伊莉莎白去世.
1843年27岁 返回布鲁塞尔的学校教书.深爱着亚杰尔,但未获回应,深感苦恼,这段爱恋最后无疾而终.
1844年28岁 和妹妹们计画开办一所学校,结果因收不到学生而作罢.
1845年29岁 以笔名克拉.贝尔发表作品.
1846年30岁 以笔名创作的诗集于五月自费出版.并完成第一部小说《教授》,但出版商拒绝为其出版.父亲的白内障恶化,夏绿蒂和妹妹艾蜜莉陪他到曼彻斯特开刀,并在看护空闲之余开始撰写《简爱》一书.
1847年31岁 《简爱》于十月十六日出版,并受到广大读者的喜爱.
1848年32岁 《简爱》第二版问世,并公开表示此书作者为女性.弟弟布朗威尔因为长期酗酒及吸食鸦片,且因债台高筑而日渐颓丧,健康情况每下愈况,于九月病世.十二月,妹妹艾蜜莉以三十岁之龄病故.
1849年33岁 五月,妹妹安妮病逝于北海岸.十一月,在伦敦和她崇拜的小说家萨克莱初次会晤.
1852年36岁 开始创作《维莱特》.
1853年37岁 新作《维莱特》于一月二十八日出版.
1854年38岁 六月二十九日和父亲的助理牧师尼可斯结婚.蜜月途中因从马上摔落,使得健康受损.
1855年39岁 三月三十一日因病去世,得年三十九岁.
我们无法很清楚的看见她心中的那一份爱恋,也许在现在唯一可以借助的就是大英博物馆的夏绿蒂的几封写给她的老师亚杰尔的信件,或许罗切斯特的身上会有他的影子,那就是作家笔下现实生活中的爱人吧,那就是她心目中的爱情的归宿.让我们再看看夏绿蒂写给老师的书信中的片断;
亲爱的先生,什么时候,我还能收到您的信呢?那是永远使我感到快乐的秘密之源啊!您不会知道,这一夏天,对我来说,是多么的漫长!我将做怎样的努力,才能克服那个奇怪的念头:忘掉他!忘掉他!忘掉他吧!我千遍万遍地对自己说.但是我的心,却怎能容忍我,把唯一的一扇幸福而隐蔽的门儿关上!
于是我很想和她交流.我有三问,第一问;您在作品中是在传达自己的渴望和压抑的激情吗?朦胧中我似乎看见看到了她和我们似乎有着相似的情感曾经初恋,曾经有过一份真挚而又单纯的情感.我似乎可以听见她说;其实我和你们一样的平凡.只是想向人们传达对于爱情每一个人都应该追求灵魂上的平等,有爱,可以爱,我们至少应该具有爱的权利,而不会被社会所剥夺.
第二问;除去时代的差异对于爱情,什么才是人们所共有的可以穿越时间时代相传?我可以听见她意味深长的说;是充满期待的自我的理想化的爱情,因为有了渴望,有了自我,有了对象,有了遗憾,才有了永恒的主题,作家笔下曲曲折折而最终完美的爱情和流传千古的爱情绝叹!
最后一问;假如你 和我同出一个时代,你是否还会选择简.爱会赋予她怎样的爱情过程?我似乎感到这位伟大的女性有些激动,略带颤抖的声音十分坚定的说;即使上帝赐予了我美貌,我也不会为了追逐财富而放弃爱情,纵然我可以获取爱情, 我也不会放弃尊严.因为就像每个人经过坟墓的时候,都将同样的站在上帝面前!没有爱情的生命是人生的遗憾,但丧失了自我的生命找不到精神的岸!

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