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[就爱看电影] 梵蒂冈的星空下

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发表于 2009-7-13 17:27:00 |显示全部楼层
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2009年哥伦比亚的新片,基本内容和资料就不赘述了,开门见山,直接进入主题,就像这部影片简单直白的结构一样。
           我虽未曾拜读过原著小说,但根据其后续小说《达芬奇密码》的复杂程度猜测此书亦不简单,故自忖以我那可怜的欧洲和天主教历史知识,要阅读这样一本书恐怕是太吃力了。而我读书又极为认真,有一处不明就要去搞清,这样导致一处不明要用两个问题来解释是常有的事,于是如此网状发散出去如何收场呢?同样的,我想本片的导演和编剧在改编过程必是考虑了与我一样缺乏知识或准备不足的观众(东西方都有)的感受,因此把整个故事来了个典型的好莱坞式瘦身,从而让所有进影院的观众——先不管您喜欢不喜欢——起码能看一个懂。我便就在编导这一翻苦心经营下,避开了原著中众多的人物线索和宗教历史甚或宗教学术问题而看懂了本片。导演和编剧,万岁!
           那么我们来看看经过大刀阔斧地剪裁后,本片讲述了一个怎样的故事,我的概括是:符号学家兰登与一位异国美女科学家一起,干掉坏人,拯救梵蒂冈!
         在这里套用一个新闻评价标准:一句话讲不清楚的新闻绝对不是重要新闻!
         可见,这是一个好故事!
         当然,一部140分钟长的电影只有一句话显然是荒谬的。于是,就应该把这一句话扩展成一个足够长的精彩的剧本。而根据我所学的粗浅的剧本写作知识,有了一个故事梗概之后,要做的是往里塞大大小小的细节和形容词就好了,只不过这个填充的手段是有高低之分的。  
         现在我来试着对其进行一下扩展:哈佛大学(只要是美国的名牌大学都可以)的符号学专家兰登(换成历史学家什么的也可以,反正男主角一定是什么都懂的)与意大利的美女科学家(哪国都可以,只要够美,情感戏片长允许的话可以加点,反正“爱情在此萌芽”的状态对高水平的演员来说只一个眼神就能解决的)一起,历经艰难险阻,打败了坏人(这就很有讲究了,看点都在这里面,那些艰难与险阻是怎样的呢,有枪战、飞车、爆炸吗?有迷宫、地道、墓穴吗?坏人是绝对该死型还是情有可原型?坏人智商比主角高吗,会功夫吗,枪法准吗?太难了,我说不清的)最终发现了事情真相(要提升主题),拯救了梵蒂冈。
         你看,编剧工作还是较为困难的,不过还好,本片是改编而来,所以这个过程是相反的,大段delete比一字一字码出来容易多了。
         以上是稍稍调侃了一下。不过有一点要说明,其实我并不是批评本片或其他类似的商业片的编剧们,他们的工作也是一个创造的过程,只不过前面要多个“再”字。我的意思是说:电影有电影自身不得不遵守的创作规则(其一就是时长问题,普通商业片把片长定在两小时以上就已经有风险了)。文字和影像是两种不同质地的东西,影像具有直观性、唯一性,因此也就势必会是粗浅的,对事实有所遮蔽的;而文字又正缺了直观和唯一的特点,所以又会是多角度、不确定的。因此看电影,只要电影本身精彩、好看、过瘾就好,和原著比比情节、人物也没什么不可,但不必非比出个高下来。娱乐一把,看看秀美山川看看美女帅哥的,自然是看电影;要学知识,寻真理的,自去看书好了!
           接着再来说说演员。汉克斯还是老样子,用他那极有特色的汉克斯的嗓音继续破解着一个个迷团,对于如他这样地位的演员,出演类似商业片也就是这么回事,玩得是开心过得是戏瘾。这回合作的女演员来自以色列,天生“女演员长相”,不干演员也难。扮演屈死警长的是瑞典演员,我还真叫不出他的名字,我想很多人都跟我一样,看着他的脸绝对认识他,可就是叫不出他是谁,我最早看过的他的影片是《布拉格之春》,出场一小段,可让我记住他了,属于典型的演员面孔。然后是伊万·麦克格雷格。我想对于这样一部一波三折,力求突出悬疑气氛的电影,要的是一开始就让观众们于重重迷雾中同主角一起搜寻幕后黑手的真正身份,这正是观影的一大乐趣。可惜这次导演选错人了,至少于我是错的。因为事前并未关注演员表,所以当我看到穿着神职装一脸正经的伊万转过身来,我很是惊喜,不过同时我就猜到了——这家伙就是最终的坏人无疑了!为什么呢?你想啊,这位钻过世界上最肮脏的马桶、光着屁股大唱华丽摇滚的人,突然变成一位善良纯洁的神父,这是很可疑的哦。再者,朗·霍华德请伊万来,如果真只扮演一位无辜的年轻神父,那也太浪费他的演技了。
         最后该谈的便是本片的主旨:科学与宗教的问题。只是本人所学浅陋,远不足以论述如此宏大的问题,不过我想倒可以结合影片中大爆炸的情节来稍加评点。
         影片中的反物质,一大堆科学家利用对撞机提取到的,威力无穷,这自然是科学的象征。伊万,笃信天主教,可以看作是宗教的代表。在反物质(科学)将要炸飞整个梵蒂冈(宗教)之时,也就是科学和宗教你死我亡之时亦可认为是两者最亲密接触之际,年轻的神父挺身而出拯救众人,然后——空中大爆炸,宛如神迹(第一次在电影中看到所谓反物质爆炸,很炫,跟放烟火似的)。现实意义上也是神迹:地面上的万人竟从这毁灭性的爆炸中活了下来。再然后,神迹的缔造者——伊万——如神一般回归人间,在万万信众的欢腾和膜拜中,新任教皇诞生了!如果不是最后兰登发现了他的秘密,那一个新的神话就此开始了。这就是宗教,于巨大的恐惧与磨难中引导人们,使人们相信会有那么一个人或神或一种力量将他们从磨难中拯救出来,或者也可以说是人们主动利用对那个人或神或力量的笃信来分担及减轻恐惧。但是,宗教,不仅仅是三大教,比之更早的原始宗教或崇拜,既然自有而有,恐怕也将至无而无。这是大问题!而再加上科学——科学与宗教!更是太大的问题,我辨不清,真要说起来,我倒更愿意改用信仰一词(更广义,同时我也更赞同蔡元培先生在国事蜩螗的年代提出的大愿望:美育代宗教!),来这么期待:有一日,万万人欣然相聚,怀有各自的信仰,这信仰应是不同的,但都必须是真诚真挚在奉行的,而科学的伟大力量在此时展现,展现的方式便是头顶上那胜比星辰的烟火。
         科学创造世界,信仰创造人间,从来就是这样。

帖子标签: 梵蒂冈, 星空, 梵蒂冈, 星空
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