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发表于 2009-7-21 11:33:34 |显示全部楼层
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“贾君鹏”是一粒小得不能再小的石子,奇怪的是,它竟然激起了偌大的涟漪,几乎所有人都惊呼为奇迹。从7月16日开始,百度“魔兽世界”贴吧里一个名为“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”的帖子以接近爆炸的方式迅速蹿红网络。帖中内容只有“rt”二个字母,意思为“如题”,对“为什么发帖?”、“贾君鹏是何许人物?”等问题并没有作出解释。

    几年前看过一部电影《好奇害死猫》,电影情节大抵是说好奇心可以导致很多故事的发生。就是这么一条无头无尾的近乎调侃式的帖子激发了网民们的好奇心,在短短的6个小时便引来了39万网友点击浏览,接近17000名网友参与跟帖。有网友甚至把自己的网名改为“贾君鹏的妈妈”、“贾君鹏的佬爷”、“贾君鹏的二姨妈”、“贾君鹏的姑妈”等,形成异常庞大的“贾君鹏家庭”。一场“无厘头”的跟帖大赛异常壮观。

    但是,“贾君鹏吃饭”的疯狂回帖似乎又不仅仅和人的好奇心有关,无意之间,它又把我们带入对“无聊文化”的探讨之中。“贾君鹏”不同于芙蓉姐姐天仙妹妹,没有人能准确地概括出他短时间内蹿红网络的真正原因。探析那些热心于回帖的人,他们并没有明确的目的,只有消遣的快乐,甚至连消遣都算不上,他们只是无意识地被一种力量裹挟了进去,这种力量或许就是“无聊”。

     无聊,越来越像一种大众文化了——一种看似可有可无,却又在很大一部分人的生活中占有极其重要位置的文化。昆丁塔伦提诺在他的影片《低俗小说》中提到一个问题,“为什么人在一起就非得瞎扯些什么,不然就会觉得特没劲?”片中人物最后发现,只有心心相印的人才能达到沉默也不难受的境界。可见,越来越多的人已经意识到生活中很多不太庄严的事情,同样是生活的重要问题。所以,我们经常会把身边最无聊的人聚到一起,让大家发挥无聊智慧讲着冷热不均的笑话来取悦彼此,这种文化几乎渗透到了我们生活中的任一领域,而且被我们装饰得妙不可言。

    “贾君鹏妈妈喊你回家吃饭”帖子的蹿红只不过算是一个网络版的《好奇害死猫》罢了,一个“无聊”的帖子,主流媒体倒是迫不及待地充当起社会学专家的角色,他们将之解读为“中国人恋母情结”的表现,他们将之解读为“暑期文化生活贫乏”的折射。期望以一种极其正宗的路线来阐释这“无聊”的“贾饭饭”,恐怕只能是越阐释越无聊。

    我倒宁可抛开对“贾君鹏吃饭”有聊无聊的探讨,发挥一下对“贾君鹏吃饭”这一帖子的文学想象。“贾君鹏”一夜成名后,有人将《贾》贴形容为是一篇引人入胜的超微型小说。帖子只有十多个字,但情节具全。人物上,有一个含辛茹苦的母亲,一个爱玩魔兽的儿子,还有儿子的一个好友三人。但这三个人物都限定在一个情节中,所涉及的内容包括未成年人教育,网瘾,魔兽,立意上又体现了友情,亲情等因素。我们可以将之看作是一部超微型小说,也可以将之视为一句“流行语”。

    我们这个时代并不缺乏“楼脆脆”、“俯卧撑”、“躲猫猫”之类的流行语,虽然这些流行语都轻飘飘地游荡在网络之中,但它们背后无疑都负荷着沉重的现实之痛。而“贾君鹏妈妈喊你回家吃饭”不同,它可以是轻松的,幽默的,也可以是担忧的,无奈的,它带给人的感受是多维度的。而更多的人,更愿意把它看作是简单的、无厘头的。

    既然贾君鹏承载的是一种无聊文化,既然无聊能够取悦公众能让我们从疲惫的现实中获得喘息的机会,那我们又何苦步步紧逼它的价值所在。一味的严肃地去追究“贾君鹏妈妈喊你回家吃饭”到底想呈现给我们什么,这只能说明我们对无聊文化研究得不够,我们还没有完全学会在无厘头中享受它的乐趣所在。

    好了,现在是贾君鹏的吃饭时间。所有研究者,请就此止步吧。
帖子标签: 吃饭, 贾君鹏

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