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发表于 2009-7-29 18:25:52 |显示全部楼层
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走近小程
                                                 一

      小程是我一生中去过次数最多的村庄,闭着眼睛我大概知道车行至什么地方。
      延川县城去小程,要两个小时左右的车程,公路像嫦娥舞动的一条悠长飘逸的水袖,自由自在地飘落在黄土高原的山坳里,20公里的沥青路面稍纵即逝,其余都是沙石路面,只要是当地司机朋友驾车,您就可以放心的坐在车内欣赏车外那真正的黄土高原。
  大地金子般灿烂,天空宝石般晶莹。

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   去小程途中风景

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去小程途中的风景

      在这里远眺,山大沟深,气势雄浑,群山连绵起伏,秀美绰约,恰似一个个吮吸着天地之灵气的妙龄少女温柔恬静地裸睡于山间,柔美可爱,近看沟壑纵横,崖畔陡峭,极具陕北汉子剽悍的那种阳刚之美。山里的空气清爽极了,天空像孔雀兰般纯净湛蓝,挂在天边的白云随风流动飘逝,万物像印象派绘画大师莫奈的调色板,赤橙黄绿青蓝紫……
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   去小程途中的风景

                 二

      独特的地理环境与脆弱的生态环境是一种客观的存在,千百年来的农耕文明造成沿黄两岸植被稀疏,水土流失严重。老天爷主宰着各种农作物的生长,每个季节雨水不足都可能造成农作物的欠收或颗粒无收,人们就这样听天由命而无奈的生存着。然而小程侧是一个特别受上苍恩宠的地方。
      这里光照充足,昼夜温差大。过去曾被城里人戏称为“干河畔”的地方,粮食不收、红枣收,农人都不缺钱花。这里除了产小麦和五谷杂粮外,还出产红枣、花椒、棉花、花生、芝麻,除此之外,村民们每天晚上又可去那些崖畔捉蝎子,一次也能捉上少则一二两,多则一斤有余。光靠这些,每年的收入着实让城里人感到眼红。远离都市的小程,生活虽然清苦,可人们却世代坚韧地生存着,他们从未放弃对美好生活的追求。过去这个村子像没有被开垦过的处女地一样不被外界所认识,村民们过着日出而作,日落而息的生活。因距县城53公里,地处偏僻,所以村民们难得见到一个城里人,只有到了红枣成熟的季节才有贩枣的人走进村来,直到1997年外人的脚步才渐渐地踏碎了这片土地的寂静,现代时尚的风也微微地吹了进来,老汉不再是羊皮袄、大档裤,年轻人也西装革履,偶尔也有涂脂抹粉的女子出现在村口,飘逸的秀发在阳光的照射下泛着金光。

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   晒红枣的人家
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   晨霭里的小程

  晨霭里的小程,是一天中最美的时辰,炊烟在湿润的薄雾里升起又坠下,村口小路上流动的人畜影影绰绰,朦胧的晨曦从枣林间透出直射窗棂,鸡叫狗咬唤醒了山村的精灵。
                                            三

      阳光下,小程总给人一种亲切感。村子不是很大,就在乾坤湾的旁边。64户人家零零星星散居在两个弯里,窑洞最密集的那片地方是老人们留下来的,大多已被废弃。如今,人们走出老宅在自选的风水宝地上箍起了石窑,大门、院墙、厕所一应俱全,窑里窑外收拾的干干净净,过起了悠闲自在的生活。每家的婆姨都特别爱好,心灵手巧,各

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   清明节的“燕燕雀雀”

家各户的门帘都是自己亲手绣制的,图案有“十二生肖”、“百鸟朝凤”、“幸福家庭”,家家户户五彩缤纷。撩起门帘,走进小程的每一户人家,看到的是一样的干净、整洁,窑里极净,被子总是叠的整整齐齐,上面盖着绣花的布帘。窑里最引人注目的是那满墙贴着红色的花儿——剪纸,圆的、方的、长的、人物、动物、花草、飞禽走兽,全都剪得维妙维俏,憨态可掬,这是小程多数人家窑里特有的景致,只要您和主人搭腔说起剪纸,她就会翻箱倒柜或从毡底下拿出一些旧书废报纸,里面夹的全都是各式各样用红纸剪成的“花”。前些年,这里的婆姨女子都很少和外来的陌生人搭腔,脸皮极薄,同您说句话都脸红,现在40开外的十几个小程婆姨,都是能干的女人,只要有外人走进小程,就会被她们请进窑里,拿出“花”,让人看,一来让您开开眼界,二来让你

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农闲时的婆姨人

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媒体采访小程人家

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窑里贴满了剪纸

从口袋里往外掏钱,她们的剪纸曾被人们带到北京、上海、台湾及日本、法国等地……
  千百年来,这里的村民过着男耕女织的田园生活,只要风调雨顺,自己打的粮食足以填饱肚皮。“退耕还林”之后,耕地都栽上了枣树。红枣在这里有千余年的栽培历史,它以皮薄、肉厚、核小、油大而出名,是陕北大红枣的著名产区。红枣几乎成了每一个家庭惟一的经济来源,养家糊口,供子女上学都得靠它。自从2001年小程民间艺术村对外叫响以后,这个村几乎每家都有人学会了剪纸,出售剪纸成为少数家庭一年中如同红枣一样重要的经济收入。她们剪着手中的剪纸,揣摸着买方的喜好,想着外地人口袋里的钱,剪纸偏离传统文化向商品走来,尽管如此,剪纸给小程人的日常生活并没有带来太大的变化,生活仍然按部就班;只有极个别的一年用剪纸可以换来千二八百的人至今还不停的剪着。

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小程的剪纸婆姨
      
  为了使剪纸这一古老的民间艺术能世代传承下去,冯山云先生为小程的剪纸可是没有少下功夫。他强调每一个人的作品都要有自己的风格,不能看见别人的样式卖的钱多,就去模仿,鼓励每一个人都要有创新。可是小程今天的剪纸,大部分的妇女们是带着生活的压力而为,剪纸对她们来说再不是表达美好愿望和排忧消遣的一种精神寄托,而是为了换取几个钱,把它作为一种产业,她们忽视了传统文化在剪纸中的含义,注重的是剪纸的形式和商业价值。
      人类的诸多文化,一部分被文字记录下来,一部分则是由人类在自身的生存状态上传承下来,这就是学者们常说的非物质文化。当初专家唤起当地村民重新拿起剪刀铰花,为得使剪纸这一非物质文化遗产得已传承保护,可目前的现状不能不引起我们对保护民族民间文化遗产的课题重新进行一番思考,人们正在原生态文化与现代文明之间的尖锐矛盾中经历着选择的阵痛。
      社会在不断向现代化迈进的同时,小程村物质文化的变化尤为明显,过去传统的生活生产技术逐渐消失了,有的再过若干年就可能绝迹,从时代发展的眼光看,这里的村民们希望提高自己的生活水平,过上比现在更好的日子,是合乎情理的,也是历史发展的必然。
                                                 四

      曾记得,前些年我游走在小程三十余孔被废弃的老窑前,这里的人们都去了他们该去的那个地方。废墟中我依然看到生活在这里的一对相依为命的古稀老人,给我留下了难以忘却的记忆。
        

  小程的旧村落

  这里后来被细心的人发现是一千余年前胡人住过的窑洞。走进杂草丛生的院落,两位老人正在古窑的墙根下享受着冬日的阳光,见有人进来老汉站了起来,默不作声地向他的窑里走去,示意让我回家。窑里漆黑,一眼望不到窑掌,空气中散发着陈腐的泥土和烟熏火燎的味儿,黑油油的墙上挂着布袋、葫芦、种子等杂物,老人、窑洞、陈设极为和谐,那时候数月也难得有人踏进院子半步。后来,我才听村里上了年纪的人讲起这位老人的故事:程茂生,绰号黑炭。他是老红军,一辈子无儿无女,晚年才和一位有点痴呆的老女人住在一起……一年后两位老人相继上了山。又一年后,这里却成了到小程旅行的人必须要到的地方。每当我走进这个院子,俩位老人的模样就历历在目,我常常在心灵深处祝愿程茂生夫妇一路走好。今天窑的主人程江告诉我,“前两年黄河原生态文化保护发展协会给了我10000元,我把这院地方整顿了一下,让来的人好参观”。据专家考证这是距今已有1200年左右胡人住过的窑洞。这与我们在陕北最常见的接口石窑有着很大的区别,通常一孔窑的口石有20块左右,而这两孔窑洞的口石加起来才有13块。硕大的窑口石上刻着人、莲花、牡丹、花瓶、云头、水纹、生命树、凤凰等图案,从这些图案中不难看出当时胡人对天地与生命的崇尚。云为天为阳,水为地为阴,牡丹为男为阳,莲花为女为阴,凤凰、花瓶、生命树则代表男欢女爱、阴阳相交,所刻图案中无不渗透着古人强烈的阴阳宇宙观,这些天地相交,阴阳相合的图案,正是古人对生殖命题的哲学思考。窑内极不平整,窑口与窑掌也不在一个平面上,右边的一孔窑高出院子地面约一米有余,要拾级而上才能进窑洞,窑面及窑口石都是碎石片花插而成,窑内有暗道可直通窑外。

   参观千年古窑
        
  自从程茂生夫妇离开之后,这里再也没有住过人。现在常年守候在院内的是主人新立的一块石碑,碑上这样写着:“千年古窑石刻门神,属匈奴人物造像,头戴毡帽,手提弓箭,是神灵的崇拜;凤凰、莲花和水瓶生命树是生殖的崇拜。据唐代盛行贴门神和佛教在中国盛行时出现的莲花图腾,加之本县县志所记公元四0七年匈奴人赫连勃勃建大夏国,延川属大夏国所辖,据此而论,这一古窑建于千年以上”。
      “ 据民间传说,明代民族大迁移时,程姓从山西老槐树迁移至此,这一古老窑一直由程姓居住至今”。进出这个院子,我也有几十次了,可每来一次让人住足遐想的是那雕刻在窑口石上的精美图案,它作为民族传承文化的象征存在着,由此联想到,一个古老民族对于自己文化的保存和传承是神圣的,用心是良苦的,每每来到这里,我就沉酣在世纪的记忆中。
                                              五

       距千年古窑不足百米,有五孔新石窑的一院地方,这里是“小程民间艺术活动中心”,艺术村的程文村长告诉说:“刚开始村里人学的剪花,都是在我家里。后来人多盛不下,我就把自己家的三眼旧土窑腾出来叫村里当了活动室,这几眼新窑是用外国人的钱修的”。
       当您走进活动中心,这里用三孔窑陈列着小程村的“历史”和民间艺术。从那些陈列的石器、陶器、瓷器、古墓砖您就不难看出小程村历史的久远。剪纸、布堆画、刺绣等民间艺术品更是让您留连忘返,小程婆姨女子的剪纸作品形式多样,内容丰富,那些吉祥如意、生殖崇拜、民俗风情、故事传说,在老中青三代剪纸能手的手中都能表现的淋离尽致,有的粗犷、淳朴,有的精巧、洒脱,有的夸张、变形,无所不能表现,不少人用传统手法创作出表现多姿多彩的现代农家生活的新剪纸更是让您爱不释手。
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   小程民间艺术活动室
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活动室陈列的剪纸
         
  小程民间艺术活动中心的建立,带动了黄河原生态文化的延续和发展,2002年2月18日,原中国民间剪纸研究会在延川召开年会,会议期间,100多名与会代表、专家、学者来到小程村参观。这天,小程村比过年还热闹,许多前来参观的人被小程古朴的秧歌所感染,他们像小孩子一样加入到热闹的秧歌队伍中,尽兴的欢舞。小小的村庄,顿觉拥挤了许多,人们熙熙攘攘,擦肩而过,村道旁摆满了剪纸、刺绣等及土特产品,与会代表做梦也没有想到一个地处山大沟深偏远的小村,竞有如此深厚的民族民间文化积淀,从此,便吸引了不少国内外专家、学者来小程共同探讨研究黄河原生态文化,经常有艺术院校的师生来这里“朝圣”,小程这个只有在《延川县行政区划图》中才有标记,名不见经传的村庄,如今让世人瞩目,蜚声海内外。
                                       
                 六

      从活动中心出来,顺着一条大路向东走去,我想,一个有着8000年不断延绵的民族民间文化,如何才能得到保护传承。转眼间一面五星红旗在苍翠的枣林间迎风招展,这是陕北农村学校的重要标志之一。顺着土坡下去,矮矮的白灰墙围着三孔石窑,这就是小程村的学校。一位看上去很帅气的老师说:“这个学校前些年学生还有20多个,自从三年级集中到土岗乡中心小学去上学,现在就只剩下一二年级的5名学生和学前班的4个娃娃了。”这所学校仍然延袭着几十年来西部农村极为普遍的“复式教学”,这里生活条件艰苦,离县城远,交通不便,来任教的老师呆不了多长时间就离开了,所以,每一位新来的老师都会受到村民的热情款待,2003年从延川职业中学毕业的这位贺老师也不例外,刚来时学生的家长轮流请他吃饭,都尽量用最好的饭食款待,希望老师把自己的孩子管好,多教几年。
   学校的全体学生
      
  这个看上去不起眼的乡村小学,却肩负着一项特殊的教学任务,原中国民间剪纸研究会和福特基金会与当地县、乡政府共同合作启动,将民间剪纸和民歌纳入该校的义务教育机制中,在图画课和音乐课中分别给学生教授剪纸和民歌,让孩子们从小掌握民间剪纸技巧,接受民族民间传统文化的熏陶。2003年这项教学任务曾开展的红红火火。随着世界经济一体化和现代化进程的加快,中国民间剪纸的生死存亡正面临着严峻的考验,尤其是正在成长中的年轻一代,远离民间文化传统,对于中国民间剪纸艺术这一人类智慧的结晶知之甚少,加强对青少年进行民间艺术的教育,被越来越多的有识之士所认同,许多专家提出,在大中小学校进行民间艺术教育,是抢救与保护人类口头非物质遗产的最好办法之一,小程小学先行了一步,看着孩子们天真烂漫的笑脸和用那一双双稚嫩的小手铰出充溢着童趣的“雀雀”、“人人”、“狗狗”,你还对专家们提出的“剪纸在民间频临失传的可能”的预言会信以为真吗?                                                  

                 七

      小程,这几年一直是我魂牵梦萦的地方,一年都要去几十次,有时一住就是十多天。小程不仅给我留下了太多的回忆,还使我结识了众多当地的农民朋友,每当我在他们中间,心胸就会开朗许多。
       2006年6月,这是近几年去小程间隔时间最长的一次,快半年了。走进小程的村口,瓷砖贴面新添的一块照壁上写着“陕西省扶贫重点村”,环顾四周,一幅精美的民俗风情画出现在我的面前,各家各户完全变成了另外一种模样,那深红色的门楼,青色石片的围墙,男女分设的厕所,袅袅升起的炊烟,在晨曦的照射下显得格外清晰,清脆的歌声打破了静谧的村庄,从枣林的深处断断续续的响起来……

   村口的照壁
        
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  “农家乐”窑里的陈设

  我被请进了一坐北向南的农家小院。三孔四明头新石窑一溜儿摆开,向着大门左边的第一孔是客人住的地方,后窑掌里盘着火炕,地上铺着瓷砖,窑内倚墙摆放着电视、沙发,墙上贴着女主人铰的剪纸,窑中间有一过道,可通向中间一孔主人的住处,右边的一孔窑洞是厨房,窗上都装了玻璃,窑里亮极了。主人告诉我,随着乾坤湾生态旅游的逐渐兴起,小程人也意识到他们搞“农家乐”的时机以成熟,这是小程人改变传统生产方式尽快脱贫致富的一着好棋。我索性在这接待条件还比较简陋的窑洞里住下来,享受一下这刚刚兴起的窑洞“农家乐”。好在没有令我失望,但却少了农家的味道。
      晚风吹来,气温陡降,三个人在院子里围着桌子小酌,满月的光,洒在酒桌上,两碟野菜,一碗兔子肉,确实是难得一尝的美味。晚上主人说的最多的一句话是:“对不起,条件太差。”毕竟在这里一个客人吃住一天只要25元钱,您还能有多少奢望。
                                       
                八

      小程近几年的发展轨迹人们是清楚的,至今仍然没有摆脱一如既往的贫困,但它的生命激情依然,男人、女人都没有停止对美好生活的憧憬与向往。利用这里本来就有限的资源,发展生态文化旅游是摆在当地政府面前的一道难题,能否找到一条保护原生态文化与现代生活共存的发展模式,从而原汁原味地保护当地原生态文化不受现代文明的侵蚀,随着省重点扶贫工程的启动,不知道小程的明天是喜,还是忧?
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帖子标签: 陕北剪纸, 小程村
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过段时间和朋友去那里玩
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李先生      

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很淳朴的人们
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精华帖子啊,好可爱的少年们
我不懂的一
般都有深度
亚泰印务
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拉宝宝      

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呵呵,顶顶顶
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lnucoper      

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顶顶更健康,路过帮顶哦!















小程村记忆(三)
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画沙      

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