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发表于 2009-5-10 11:44:47 |显示全部楼层
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给自己的人生定位

作者:雪峰


   古慧言:人往高处走,水往低处流。我到现在都不明白哪里是高处,哪里是低处。地球悬空在大气中,如何区分高处低处?如果把人留下,把地球慢慢缩小直到无,那么,人都是脚对脚站着,那么,谁的头是朝下的?这是思维上的问题,不是高低上下的问题,这跟古时人们认为的“天圆地方,”“太阳绕着地球转”差不多。
且不说水往哪里流,单说这“人往高处走,”这“高处”到底在哪里?通俗地讲,中国绝大多数人对这个“高处”的理解就是读书、做官、发财、光宗耀祖、为国争光,看**的历史,再审视中国的现状,这个“高处”最核心的内涵就是当官,即使是九品芝麻官,他站的位置比老百姓高,更不用说县长、州长、省长直至中央央长,在中国,一旦一日为官,便可鸡犬**,任何的真理都始终在为官者的 一边,羡慕啊!即使是个科长,那走路的姿势、说话的神态、眼角的表情、昂头的高度等等等等就是与众不同,不得不服、不得不巴、不得不拍、不得不受,所以,毫无疑问,所谓的人往高处走,谜底揭穿 了,就是努力想官、努力跑官、努力当官、努力保官,万般皆下品,惟有当官高,学者算啥?还不是为官所用?有钱算啥?若天天不烧香说不定哪天钱就眼瞅着进了官的腰包。
我愿人人都做官,都做大官,可遗憾的是,即使一个
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个副处长,当老百姓的依 然是多数,如果我们把人生的奋斗目标定位在当官上,这一辈子恐怕就不得安心了,说假话、空话、大话是避免不了的,尔虞我诈、勾心斗角、欺上瞒下是家常便饭,无毒不丈夫、不欺难为官,不贪白不 贪,眼神翻又翻,这当官得有当官的天性,如果你诚实、认真、勤劳,既不想当主子,也不想做奴仆,那你天生不是当官的料,赶快调整人生的奋斗目标和方向。

如何给自己的人生定位? 如果能有机会当官,我劝你把人生的目标定位在当官上,当官的好处我三天三夜也说不完,把《黑厚学》和《孙子兵法》学精,基本上不成问题,如果当不了官,若有善于奉承巴结溜须拍马见风驶舵包藏祸心的本事,那就把人生定位在当狗腿子上,保证你一辈子有剩饭可吃有残酒可喝,那也比当一个老实巴交的平民强。

若从正面当不了官,还可以曲线谋官,干脆组织反对在野党,争取把现政权推翻,一旦能侥幸把现政权推翻,他娘的老子们就可以重抹碟子重定菜,那部长省长州长县长的位置不就是囊中探物、酥油里 抽毛、牛吃马莲、虎叼猪娃轻易属于咱哥们了吗?如何推翻现政权?你只要把**、自由、人权、平等的口号喊得响亮点,再时时盯着现政权的瑕疵并把它放大,然后蛊惑人心煽动人们造反,并许愿人们一旦你当了官就让大家睡着吃,住金屋,藏佳娇,随心所欲,如此,霸业可成,如此定位,前程无量,只是蹲了监狱掉了脑袋不应该再后悔,甚至要把地藏王菩萨“我不下地狱谁下地狱”的无量慈悲话语也可以借来一用,以展示自己的浩然正气。
假如你喜欢钱财,那就把人生的奋斗目标定位在如何最大限度地赚取利润上,不要总把什么良心、道德等等子虚乌有的东西放在心上,办企业办公司不仅要用自己精明的头脑,更主要的是如何最大限度地榨取下属的剩余价值,马克思已经对剩余价值有过深刻的阐述,你只要反其道而用之,应该能赚钱,当然,仅仅靠剩余价值还有风险,一定要三手抓,一抓剩余价值、二抓地方党政领导、三抓当地流氓痞子,什么意思呢?就是说一要压迫剥削下属工人,二要巴结好当地的头头脑脑,包括税务局那帮人,三要与地方黑道挂钩,只要你手下有那么几个阿飞,不要说老百姓不敢吱唔,就是那当官的也得三思而后行,当然,你若没有这么大的能耐,还可以钻法律的空子,**的空子,你把房产抵押了在银行贷款十万,这十万不要乱花,全部花在当官者身上,如此,就可以再贷出百万,百万再花在当官者身上,那就天高任你飞,海阔凭你跃了,搞地皮,把原住户全部赶走,然后把地皮卖了,如此,本不就回来了吗?还可以想办法说服收了你钱的人把某个政府企业低价卖给你,你反手一倒,那白花花的银子不就流进你的保险箱了吗?若这也不成,那就造假酒、假药什么的,或者购进一批低价货,仿造名牌标签给它贴上去,转手一卖,不就来钱了吗?或者把农村姑娘骗进城去,靠骗打唬吓压,就能让她们叫干啥就干啥, 你只要给当地的地头蛇时不时地烧点香,管它政策变化,你自岿然赚钱。
只要脑子灵活点,赚钱的门路多了去了。 做官发财的梦不想做的话,可以把人生的目标定位在出名上,“雁过留声,人过留名,”名垂千古、流芳百世也不错啊,让人千古唾骂、遗臭万年虽然让子孙受辱丢脸,总算也是留名了,何乐而不为呢?

出名有许多捷径可走,当今时代是叫做信息爆炸的时代,不仅报刊杂志书籍星罗棋布,电视电台如 网交织,电脑网络更是如雨后春笋潮起潮落,有句俗语说的好:“天下文章全靠凑,就看你会凑不会凑。”只要稍微组织归纳演绎一番,东挪挪、西凑凑、南借借、北拉拉,一篇学术论文几天就可出手,一部著作几个月就可搞定,再借用宣传部门的哥们和大腕明星学者专家鼓捣几下,很快会走红,出名多快?管它什么“无益世言少出口”的古训,先出名再说。

千万不要独创,苦着呢,搜索枯肠、绞尽脑汁是其次,老婆孩子的埋怨受不了,万一独创了半天拿出去的文章却早已成了牙慧可就糟糕,文章没人看,书卖不出去,只好沿街送人,如此除了博得亲朋好友的几句廉价赞颂,出不了大名,不划算。
要写文章出名,最好的招数是骂人,骂祖宗、骂前辈、骂名人、骂党国政要、骂爹骂娘,如此,很快就有知名度,至于后果先不要考虑,先出名再说,在中国最好是骂鲁迅、骂**、骂**,这样的文章容易吸引眼球,如果这招你不喜欢,我再赐你一招,专门搜集奇谈怪论、旁门左道、东长西短、南流北飞,集而成册,保证销售量空前,要不干脆**了裤子在大街上溜达上那么一圈,说不定光辉形 象还能上电视上网络呢,出名何其容易。

现在不是时髦快节奏吗?他奶奶的他就能一夜暴富,咱就不能一夜成名?要出奇制胜,要出怪招, 不是说“世上无难事,只怕有心人”吗?只要你存心出名,还愁无路?

如果你不愿意把人生的目标定位在当官、敛财、出名上的话,何不搞黑社会性质的组织呢?一旦成功,那可是喝香的吃辣的,威风八面不说,美女配英雄,说不定能搞上几个小姐围着你转呢,多风光、多潇洒,当然自由可能会受一些**,半夜也会有人敲门,俗话说舍不得小命套不住狼,怕脏了裤子上不了房,先干了再说,万一。。。怕啥子吗,十八年以后又是一条好汉。
这些你都不喜欢?那何不把人生的目标定位在搞宗教信仰呢?现在全球都在维护宗教信仰自由呢, 联合国都不干涉,谁干涉宗教信仰自由谁就吃不了得兜着走,你怕啥?中国文化源源流长,有取之不尽,用之不竭的素材,你只要搞出一个某某法、某某功什么的,人们都怕死,都希望福如东海、寿比南山,都想成千年鹤万年龟,你只要让人们相信你的功或法能治病、能延年益寿,就不怕不趋之若骛。一 旦时机来临,选举自由,你可以一夜让你的功或者法变成某某党,如此,还有希望竞争国家主席或总统呢。什么?自创宗教不容易?笨啊,我的老兄,自创不容易,难道搞个派别也不容易吗?**教有几百 个派别,佛教也有上百个派系,你只要粗通经卷,再打上一个旗号,立马就是一个新宗教出笼。什么?政府不允许?哥呀,你就不会搞个家庭教会吗?你只要抱住经卷不放,打上上帝、或者**、或者佛的旗号,那就是宗教信仰自由,国际上的宗教组织也会给你摇旗呐喊助威的,至于你如何做,谁有闲工夫详细调查呢?什么?你怕人们提出问题?要你解说经卷?老兄哎,现在有几个能解说经卷的,都是东抄西凑相互抄袭蒙混过关的,你就不能忽悠忽悠?

这个你也不喜欢?太累人是吧?那就学算命吧,现在算命的书籍到处都有,垃圾桶里也能拣到,只要你抓住一本,略背上一些内容,在家里琢磨上几天,就可下山了,一定要装得煞有介事,神乎其神的样子,大胆地给人算命,不要把细节说得太详细,要学会瞒天过海,指东道西,要说人们半天也醒不过神来的话,如此,就可以混上一碗饭吃,不要怕不来回头客,只要每人上一次当,全中国 12 亿人的 12 分之一上当,你只要收每人一元钱,那就是一亿啊,你就是亿万富翁了,当然,你要学《地道战》的游记战术,打一枪换一个地方,小心有人来算帐。什么?不知道哪些书是算命书?我告诉你,易经八卦、奇门遁甲、八字算命、手相面相、称骨五行、天干地支、星象属相、占卜摇签等等等等海了去了。要不 装神弄鬼跳大神,巫术法术看风水,阴阳怪气学招魂都可以呀,这些在城市吃不开,偏僻农村可盛行了,你只要不闹出人命,即使**重新出世,即使他再号召“横扫一切牛鬼蛇神!”你也能躲过劫难。再说了,目前正是浑水摸鱼的时候,仅仅治理**就让政府头痛,哪还管得了你这样鸡毛蒜皮的事呢?大胆干吧,有聪明人总结说“要想富,走险路,”平坦的大路上人挤人,你难道还不开窍?
什么?你想在城市或者风景旅游区赚钱?那还不容易,跟有关人士合计合计,租用它一个象点寺庙塔楼什么的,然后穿上一套袈裟,正中摆放上一尊佛像,佛像前放置一个香灰盒,让烟雾缭绕着,嘴里再念念有词,如此,仅仅香火钱够你花用一辈子的,如果你头脑再灵活点,说某个施主特殊,或者有异相,或者说他有劫难,不怕他不掏钱,现在城市善男信女多的是,谁不愿求平安?谁不愿求财?谁不愿佛祖保佑?谁不愿求子孙昌盛?你只要抓住人们的心理,什么博士学者照样掏钱,更不要说那些富有的企业经理和贪官污吏了,他们有的是钱,你只要让他们高兴就成。
如果性格不适合为官、敛财、出名、搞宗教、组织黑社会、算命等等的话,那就老老实实当普通老百姓,这普通老百姓也有许多道道,农民、牧民、林民、渔民、工人、出租车司机、小商贩、教师、公 务员、士兵、警察、店员、服务员、小老板、演员、播音员、飞行员等等都是普通老百姓的行当,从事摄影、绘画、旅游、音乐、舞蹈、美术、编辑、记者等职业的人员,严格讲也属于普通老百姓范畴,搞集邮、古董买卖、股票、走穴、经纪人、掮客等无非也是普通老百姓的职业,从事哲学、考古、生化、经济、文学、工程技术、科研、体育、法律、政治、天文、地理等职业的人,假如能有成果,就是高于普通大众的专家了,若无成果,也是普通老百姓,至于歌唱家、作家、电影明星、武术明星、体育明星等,那是有特殊天赋人,属特殊老百姓。


不论我们把自己的人生定位在普通老百姓的哪一个行当,其人生的过程必然是艰难曲折的,迷惘不幸的,愁苦满心的,身不由己的,其结局都是悲剧式的,谜底说透了,都是为了有口饭吃,都是为了活命,都是为了求生存。
不论我们把自己的人生定位在哪,只要你不明白人生的意义、目的、价值和生命的奥秘,管你是国王还是平民、管你是富翁还是穷人,管你是大盗还是小偷,管你有名望还是无名望,最后的结局都是毫无意义的死亡。不要以为蚂蚁王的死亡就比普通蜜蜂的死亡更有价值和意义,不要认为老虎的死亡就比老鼠的死亡更辉煌,都不过是摆在棋盘上一个暂时的棋子而已。
那么,我们如何给自己的人生定位? 这时候宗教就出现了,宗教是想超越现实指出人生的意义和生命的发展方向。不论是**教、佛教、伊斯兰教、道教、神道教等包括形形色色五花八门的宗教,宗旨只有一个,那就是想要通过修行**,把现实的人生延伸到天堂去。

问题出现了,这天下的宗教门类繁多,派系不少,跳出世俗的藩篱后又面临着如何超凡的定位的问题。到底应该成**教徒,还是佛教徒?到底相信伊斯兰教,还是神道教?一旦进错了门道,恐怕成千古之恨,世俗的生活没过好,天堂也去不成,最后鸡飞蛋打,两头耽搁。

需要动脑子思考了,世俗的定位不论定位在哪,最后死路一条,超凡的定位不论定位在哪,位定不 好,不仅是一条死路,更使人生不伦不类,前不着店,后不着村,似乎前途光明,但恐怕是自欺欺人。

到底如何给自己的人生定位?我有如下建议:

1.先研究各教经典,要相互比较,并结合科学理论和实证经验,找出合理的,剔除不合理的;

2.读天、读地、读人、读物,自己感悟,尤其是心灵禅悟;

3.一定要让自己的现实人生活得有意义,有乐趣;

4.能解放心灵,使自己获得最大限度的自由;

5.一定对生命、大自然、人类社会有价值、有意义;

6.道理不明,决不盲从;

7.谁要让我信,请你把原理讲清楚;

8.围绕生命做文章。坚持了以上八个原则后,就给自己定位,这时候的定位就是最佳人生定位。


欲知雪峰的人生定位,请看《雪峰文集》。



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渣渣      

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发表于 2009-5-10 11:53:26 |显示全部楼层
等买了GPRS在定位吧。。。

小的时候以为《爱》很容易《性》很难。。。长大了才知道《性》很容易《爱》很难。。。
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VIP蹦蹦      

小菜菜

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发表于 2009-5-11 00:01:47 |显示全部楼层
只想说大概看一眼好像很不错
是在看不完

宁愿骄傲的流泪.也不软弱的低头!宁愿骄傲的孤单,也决不委屈的恋爱
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发表于 2009-5-13 20:23:01 |显示全部楼层
俺的定位是东经107.89,北纬34.23

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发表于 2009-5-13 20:27:18 |显示全部楼层
只要脑子灵活点,赚钱的门路多了去了。 做官发财的梦不想做的话,可以把人生的目标定位在出名上,“雁过留声,人过留名,”名垂千古、流芳百世也不错啊,让人千古唾骂、遗臭万年虽然让子孙受辱丢脸,总算也是留名了,何乐而不为呢?

看完后我开始定位   努力在先啊   
高兴是一天,开心是一天。我既高兴又开心等于把俩天一天过啦,牛吧?
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发表于 2009-5-18 00:37:59 |显示全部楼层
现在啊,有钱就是王道,管他什么定位之类的
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sxbjql      

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发表于 2009-5-21 21:39:55 |显示全部楼层
很受启发
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